二、马来西亚·槟城佛友见面会开示150122
很多人经常说“我很烦恼”,告诉大家,烦恼就是自己找的,多少烦恼就是因为他看不上别人,看了不开心,所以他才会产生很多不好的语言和思维、行为,才让自己越变越烦恼。所以,師 父要你们记住,烦恼是不会长久的,因为烦恼本身也是像过眼云烟一样,今天你可以烦恼,明天你不会烦恼,因为烦恼会过去,因为这个世界世事无常,没有一件事情是长久的。想像一下,结婚的时候是多么地快乐,想像一下,离婚的时候是多么地伤心。任何事情靠的是用自己的心去慢慢地浇灌它,懂道理,明心才能见性。
希望大家“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。師 父又把这几句诗自己写了几句,见笑,希望我的弟子能够喜欢。“身是菩提树”,師 父对上了,叫“菩提如来处”;第二句“心如明镜台”,師 父说“心是自性源”;“时时勤拂拭”,師 父说“红尘修缘觉”;最后一句“勿使惹尘埃”,師 父说“般若去尘埃”!
有智慧的人,人间的一切烦恼、一切业障全部都能用智慧来去除。修心要抓住两个重点:第一点,抓住本性不放,你就拥有了慈悲和善良;第二点,抓住自己的心,要锁住你的欲望,没有欲望哪来的火?“我要,我必须要,我不停地要”,才会在欲海中不能回头。
佛法讲“无”就是大乘佛法中讲的“真空”,因为“没有了”就是“无”,意思就是超越了“有”和“无”,已经把“有”和“无”都看空了。我们知道“有”就是“无”,“无”就是“有”,所以六祖惠能大师说:“本来无一物,何处惹尘埃。”这个世界上什么事情都是有的,我认识到、我认为它是有的,这叫“认知有”;你一定要學会“它一定会无”的禅學道理,因为今天有,有可能很快就会没有了。臺 長经常跟大家讲,我们舍的时候、离开的时候是非常痛苦的,所以我们舍不得。想一想,不想有离开的痛苦就不要去拥有;不要去拥有,你就永远不会有舍去的悲痛。而且學佛要用智慧来學,我们一定要把菩薩的经典好好地融会贯通,要用一个“悟”字,开悟是最重要的。理解“无”会让你获得“有”的基础,实际上这个世界一切是“无中生有、有中变无”,这就是人生的常态。
我们人常常活在轮回之中。1980年美国的里根总统当选,前任总统卡特离开白宫的时候给他留下了三封信,并告诉他“有危难之后你可以拆开”,里根当时没有当一回事。1982年美国的经济严重滑坡,国内局势紧张,这个时候里根非常地着急,拿出卡特留给他的第一封信拆开,上面写道:“骂我。”就是骂卡特。所以里根就在各个场合骂卡特:经济倒退,美国现在这么不行都是因为前几年卡特政府的政策失败。骂了半天倒蛮管用的,大家就不讲他不好了。他就继续说“我有足够的能力力挽败局”,国内很多人信服,经济真的慢慢地复苏了。到了1984年財政赤字,国会的责难就不绝于耳,里根非常地困惑,很难过,他的位子不稳了,翻开第二封信,上面写了三个字:“骂国会。”所以里根就历数国会过去不好的事:插手、干预、阻扰,怎么样紧缩政策……他这么一讲,舆论慢慢减弱了,转而就怪美国国会了。最精彩的是第三封信,1986年里根总统不经国会的批准,暗中向伊朗出售了先进的武器,并将所得美元尽数用于支持尼加拉瓜的反政府武装,他觉得意义深远,但是国内大乱,里根陷入了严重的政治危机。这个时候他翻出第三封信,一个意料不到的答案回答了他:“请你为下任总统准备三封信。”人活在世界上不就是轮回吗?今天做错了,明天做对了,后天又做错了,大后天又做对了……我们不就是轮回吗?家庭,今天太太跟你说对不起,明天你跟太太说对不起,你们都是在轮回当中。
臺 長告诉你们,人的欲望像一个漏气的气球,你再怎么往里面打气,它是永远得不到满足的。修行人必须节制自己的欲望,淡泊名利,好好地调整自己的情绪,这样你才能过着自在无碍的生活。要在自身的净土世界中翱翔,要飞啊飞啊……天天fang生、许愿、念 經,最后换来法喜充满、知足快乐!
臺 長告诉大家,做人有三个要素,好好地做人。第一,有志气愿力的人,一直会努力的。这个要素就是告诉我们所有的人,你必须要有志气,要有愿力,你一定会继续努力达到你的目的。第二,要有知识,你要懂道理,什么事情都能解决。很多人没有文化、没有知识,《白話佛法》好好看看,師 父这个《白話佛法》已经写得很简单了,浅能往浅里看,深能往深里看。第三,一个人的成功,修成佛道、做人的成功靠的是什么,你们知道吗?靠的是有恒心、能坚持,成功就在你的眼前,路就在你的脚下。《西游记》主题曲就是《敢问路在何方》,佛道在何方啊?佛道就在我们的心里,因为我们的心明,我们的眼睛看得清,所以路就在你的脚下,好好地每一步走上菩提之路才能登上彼岸,进入佛的世界。
臺 長告诉你们,在匈牙利有一个木材商的孩子,从小生得呆头呆脑的,人们都叫他木头。十二岁的时候他做了一个梦,梦到有个国王给他颁奖,因为他写的字被诺贝尔看上了,所以他很想把这个梦告诉别人,但是他想:我告诉别人,人家肯定会骂我“神经啊,傻瓜啊”。怕人家嘲笑,最后他就告诉了他的妈妈。妈妈说:“孩子,当上帝把一个美好的梦想放在谁心中的时候,上帝一定会帮助他完成的。”就这么一句話,这个孩子真的相信了,他从此就开始喜欢写作。三年过去了,上帝没来;又三年过去了,上帝还是没有来,但希特勒的部队到来了。他是一个犹太人,被关进了集中营,600万人失去生命,他活了下来。1965年,他写了第一部自传的小说《无法选择的生命》;1975年,他写了第二部小说《退稿》。接下来他越写越多,终于有一天,瑞典皇家文學院宣布:把2002年诺贝尔文學奖授予匈牙利作家凯尔泰斯。当时凯尔泰斯大吃一惊:“我怎么会获得这个文學奖?”当记者问到他感受的时候,他说:“我只知道,当你认定‘我就喜欢做这件事情,多困难我也不在乎’,上帝就会帮助你。”
今天我们认定了佛法,我们知道了菩薩,我们认定我们要修心、超脱六道,我们好好地努力,我们就喜欢做这件事,菩薩一定会来救我们,佛陀、阿弥陀佛一定会把我们接上西方极乐世界!
人往往看不清离自己最近的地方,所以人看不清自己身上的毛病。我问你们,眼睫毛就在你们的眼睛前面,你们看得见吗?除非涂眼睫毛的时候涂得太厚了,你才看得见,像我们从来看不见。所以人的弱点是什么?往往是:不知你眼前正在做的什么事情,你也看不清楚别人会对你做什么事情。很多人对你们的付出,你们可以视而不见。想一想,太太在家里帮你饭烧好、碗洗好、椅子放好,什么都弄好,你以为这是天上掉下来的?你看不见她的付出啊!想一想,就这么一个法會,我们要感恩多少帮助我们的人——我们的音响师,我们搭舞台、搭灯光请来的师傅们,还有这么多的义工给你们放上2000多把椅子……想一想这些付出,你坐在这里,当你开心、拥有知识、拥有佛法的时候,你知道感恩了吗?好好地谢谢他们吧!(掌声)所以臺 長这句話一讲,明天他的音响会越调越好。
大家要记住,活在世界上,我们要重视每一件事情,对每一件事情你一定要重视。如果你不重视某一件事情,你就会坏事;你不注重每一个人,你就会失去他、离开他。在家里,你不重视谁,谁慢慢就会离开你了。學佛人要學会尊重别人、感恩别人,你才会真正地从心里去得到他。
一个學佛人要保持良好的心态、要对人真实,要善良,要宽容,对烦恼要面对,处理时要學会放下。臺 長告诉你们几点:人活在这个世界上,吃得下的时候,要懂得感恩;睡得着的时候,是善福——善良的福报;笑得开的时候,是因为你知福;學会吃亏、吃苦,你才能换来真诚和善良。
我们在人间要學会承受痛苦,有一些痛苦是因为我们不理解才会痛苦的,当我们理解了就不会痛苦。很多人整天为孩子烦恼,终有一天人家点他:“因为这个孩子上一辈子是你的谁谁谁。”他说:“哦,讨债鬼。”所以他想通了,“好,让他讨吧!”他就不痛苦了。痛苦教会了我们为人处世的道理,所以吃苦就是消业。學佛人要懂得,既然我们在人间无法逃避,就要勇敢地去接受它。佛教导我们,修心就是要改变,所以我们要纠正自己的心态。人与人之间实际上并没有太大的区别,真正的区别就在于每一个人的心态,所以心态决定了一个人的命运,心态就是让你得到顺利和不顺利的最根本的道理。真正的學佛人要控制人间的事和物,就是要有一个好的心态,什么事情我不争不抢,但我们一定要控制好自己的心灵和心态,我们才能解决人间的一切烦恼。
著名的“皮格马利翁效应”(像定律一样)说:我们想做这件事情,不管对人还是对自己,都有个预期,无论好坏,我们自己的感觉就会在心中慢慢潜移默化地影响我们如何去对待这个人和事。当我们去做一件事情的时候,我们已经想好了“不要对他太好”,就会在你的命根当中慢慢地对他不是很好,所以对这种期待的行为方式又会导致我们个人的行为与预期的相一致。也就是说,你今天去做这件事情,认为一定能成功的,你可能真的会成功;你在做之前都没有想要成功,“可能的”“我试试看吧”“无所谓的”,你不一定能够成功。所以想最终使你的预期成功,就要心中有愿力。我们學佛人想要自己真正成佛,我们一定要相信菩薩,许愿、念 經会产生出与心理行为所一致的效果,让我们来实现共登极乐的理想。
佛陀曾经说过修道者有七种財富(就是學佛的人有七种財富):信、戒、惭、愧、闻、施、慧。这七种財富你具足了……首先,你具足了福德,才会为你招来財富,不会为你带来灾祸。这七种。“信”就是信仰,我今天有信仰了,我相信所有一切;“戒”就是戒律,大家都知道;“惭”就是惭耻,就是惭愧,觉得自己很羞耻,很丢脸;“愧”是愧疚,“我今天又做错了,我上次答应过菩薩不再犯了,我怎么又犯了呢?”;“闻法”,就像你们现在不停地在听佛法,不停地在念 經,就叫“闻法”;还有一个叫“布施”,就是不停地法布施、財布施、无畏布施;然后才会得到智慧。所以,佛陀说“信、戒、惭、愧、闻、施、慧”,就这个七点。我们學佛人一定要相信它的真实性,每个人都遵照它而奉行不渝,也就是说好好地去做,永远不退转,你才会真正地拥有它,得到它。
英国有位著名的作家叫约翰·克里西,这个人年轻的时候写作、写书非常地勤奋,但受到了接二连三的沉重打击,因为他收到的退稿有743封。很多人说:“算了,你不要再投稿了,你不会成功的。”他说:“不错,我正在承受人们不敢相信的大量的失败考验,如果我现在停止了,我所有的退稿将变得毫无意义。但我一旦成功了,每封退稿的价值将重新估量。”克里西最后一共出版了564本书,无数的失败让他赢得了惊人的成功。所以我们學佛人要懂得,我们學佛当中的难题不停地出来——家里不支持,學佛念不动或者拜佛没有时间,天天这样、那样……困难重重,你一旦放弃了,你就永远失去了佛法。记住,勇敢地、好好地坚持按照自己的信念去努力,坚定自己的信心,天天戒定慧,我们一定要克服贪瞋痴,我们一定要懂得,天上的菩薩看着我们,天天修,天天戒,天天布施,天天有智慧,永远相信菩薩有一天会来救我们的,这一天就是靠着你的坚持,靠着你的永恒!美国著名的黑人领袖马丁·路德·金曾经说过:“我们可以接受有限的失望,但是我们绝不能放弃无限的希望。”臺 長告诉大家一句話:學佛中可以想不通,但是我们绝对不能舍弃佛法!谢谢大家!