（本篇问答12-相关开示5-相关白话1-考卷1）
问题一：学佛修心的人，应该怎样改变自己？
答：学佛修心的人，必须从他的心里、从他的思维上彻底改变自己。如果还带着一种人生杂念，他永远得不到法喜。
（答案仅供参考）
问题二：我们跟着师 父学，学什么？
答：是学着把人家都看成好人。这个世界没有一个坏人，只有因果。
（答案仅供参考）
问题三：师 父说任何话都可以说，但是哪一句话不能说？
答：就是不能说人家坏话。
（答案仅供参考）
问题四：佛是什么？
答：就是让你在世间把人做好并像佛菩-萨，佛就是教我们做人的导师。你把人做好了，你就是佛。
（答案仅供参考）
问题五：如何理解因果在人间丝毫逃不掉？
答：所有的因一定会造成它的果，所有的果都是有让它形成的因，因果在人间丝毫逃不掉。
（答案仅供参考）。
问题六：很多人口吃是怎么来的？
答：是前世骂人，前世说人家坏话。
（答案仅供参考）
问题七：怎样用行动来验证自己的修心？
答：学会勤劳，劳动实际上就是很好地磨炼自己修心的意志。为什么很多庙让人劳动就是这个道理。
（答案仅供参考）
问题八：怎样才是真正地享受生活？真正地得到这个生活？
答：你不去比较任何的生活，你才是真正地享受了你的生活。你不去跟人家比较好坏，你就真正地得到了这个生活。
（答案仅供参考）
问题九：跟着师 父只有一条路，是什么？
答：那就是好好修、好好学。
（答案仅供参考）
问题十：人家在修，你没有修，会怎样？
答：你就被社会、被自己的佛性淘汰。
（答案仅供参考）
问题十一：学佛要用你的真心，如果你修不到内在的这个真谛就等于什么？
答：如果你修不到内在的这个真谛就等于白修，而且丢掉了世上最纯洁的东西。
（答案仅供参考）
问题十二：为什么有的人念 经就特别灵，而有的人念 经就不是很灵？
答：主要是心啊。
（答案仅供参考）
开示一：
Wenda20170728 20:48
修心要落实在实践中
师 父：你要经常把这种愿力，把自己学的东西要放在日常生活当中。比方说，要发火了，你要真的“我是菩-萨，我是菩-萨，我要忍辱，我就不能发火”，你要练的，真的（但是到了那个状况，脑子一片空白了，就什么都想不起来了）如果一个非常好的驾驶员，碰到突发事件他会踩刹车；一个不熟悉的驾驶员，碰到突发事件他慌了手脚，脑子一片空白就撞上去了。你告诉我，为什么？（可能他不熟练吧）好了，你现在运用fo法不熟练，你学的东西都懂了，但是你没有用在生活当中，你以为像我们学佛的人，自己会讲理论，个个都能克制的？很多人跟你一样，理论学得很好，碰到事情马上就爆发了。本来一个月爆发两次，现在学佛之后爆发一次，一次被你克制住了，那就在进步了；本来一个月爆发五次，你现在爆发三次，你能够克制住两次了，你已经在进步当中了。不可能全部解决的。你就要天天这么做，每天要学会克制，克制到最后就没了
开示二
Wenda20200117 25:06
真修实修具体要怎么做
女听众：请问，许愿真修实修，需要具体怎么做？
TZ答：真修实修，要真学啊，要实实在在的，自己的身口意要管住。真修的人会乱讲话吗？（不会）真修的人会脑子乱动吗？（不会）真修的人会做出来垃圾的行为吗？（不会）好了，这不叫真修？不做下流动作，不说下流话，不动下流脑筋。天天做菩-萨，天天说莲花的语言，口吐莲花，做的行为都是菩-萨、佛的行为，那你说这个人不叫真修？（明白了，感恩师 父慈悲开示）所以每个人都要彻底改变。
开示三
Wenda20170901 01:33:24
意识心和真心的关系
问：想请师 父慈悲开示意识心和真心的关系。
答：意识心是你认为的，你眼睛看见，通过你眼耳鼻舌身意，你说理解的，对这件事情一定不是真实的。真心是从里边出来的；意识心是外面看到了，到你的第六识田中、第七识田中的感觉。有时候在很远的地方看见一个人，明明这个脸痛苦得在哭，边上人告诉你他在笑，你看到他那个脸像笑吗？如果你没听见他声音，大哭和大笑看上去都是差不多的脸和表情。现在知道了吗？（就是我们目标要修出真心，真心靠的是意识心来修，可以这样理解吗？）这个有偏了，真心用不着意识的。真心是什么？真心主导着你的意识。比方说你心中善良，你的眼睛看出去善良，鼻子闻出去善良，嘴巴说出去的话善良，是你的意识在引导着你的外识，你的真心出来了，难道还要靠外识来引导你的真心吗？真心就是良心本性啊。又学偏了（对不起，师 父）智慧不圆满，哗众取宠。要研究，要真心地贴近佛，明白了吗？（谢谢师 父）
开示四
shuohua20161125 19:33
如何看只注重功德不解决实际问题，做人、学佛要真心帮助别人
问：师 父讲立佛台的功德很大，所以很多共修组的师兄专门为fo友立佛台，在遇到重病或者有实际问题的师兄时，不引导、不回答或回避，导致延误救度重病师兄或是有问题师兄解决问题的最佳时机，导致几转手后最后接手的师兄无计可施。请师 父针对这种只注重功德不解决实际问题的弘法做些开示。
答：实际上做人也好，做事也好，你只求种因，不知道果，这就是师 父为什么说菩-萨畏因，众生畏果（是）菩-萨是做一件事情要看到果，最后的果；但是人呢，做了再说这件事，好事情，做吧，做到最后果出来了，不好了，着急了。境界不一样，看问题的远近不一样，这是一个很大的问题。所以我们做人、学佛要真心帮助别人，要真心为人家好。你哪怕今天度了一个人，也是一个人啊（是）念 经，哪怕这么多的经你都会念，你也不如念一句阿弥陀佛；过去有一个人就会念“嗡嘛呢呗咪吽”，而且这个字还不会念“嗡嘛呢呗咪牛”，人家最后上天了（是）就这个道理。所以你学佛学得这么多，什么法都学，什么经都念，你到最后一事无成，你没有一样学得好的，“十八般武艺，样样稀松”。
开示五
wenda20150403 29:05
学佛要真修实修，真修得真心，假修得假心
问：师 父，有一个同xiu的分享您听一听。这位同xiu说：“末学修得很差，曾经有过给菩-萨磕头好像完成任务的感觉，很多时候磕头急急忙忙地，不真心。惭愧的我前些天梦到東方臺的观世音菩-萨妈妈，菩-萨妈妈在梦中庄严、高大、亲切。在梦中我哭着给菩-萨妈妈磕头，哭着磕了又磕。在梦中的意念：现在每向观世音菩-萨妈妈磕一个头，都是增上以后上天后和菩-萨妈妈的佛缘。醒了之后我很惭愧啊，自己连磕头都做不到完全真心。看上去给佛菩-萨磕头是在感恩佛菩-萨，实际上佛菩-萨心中只有众生，所有一切都是只为众生，就连给佛菩-萨磕头都是对我们佛弟子好啊！佛菩-萨太慈悲了，佛菩-萨的慈悲真的不是我们人间凡尘的想法可以去想象的。感恩大家！”师 父讲过“真修得真心，假修得假心，不修没心”，请师 父开示一下。
答：真修一定会得到真的心出来；那么假修的人呢，假的东西永远是假的。你去看看，很多人结婚之前只要有目的的，到了后来目的暴露了，他慢慢就会离婚了。对孩子好也是的，你只要有目的地对孩子好，孩子终有一天会知道的。所以，一个人修心不要有目的，真修、假修完全就是你种的真因和假因，会得到真果和假果，这是一个；第二个，自己要真修实修的话你才会越来越进步；如果你是假修的话，走的是假的楼梯，看上去好像很高，终有一天你会跌下来。
所以，师 父一直跟大家讲，如果你磕头，自己就是菩-萨，因为你跟菩-萨磕头、跟菩-萨行礼实际上就是给自己行礼。佛陀讲过“众生皆具佛性”，也就是说众生的基本我们的根基，都是佛来的。所以，我们怎么可以断自己的慧命，断自己的慧根？！连自己磕头都觉得“哎哟，这是完成任务……”你这是用心在跟菩-萨讲话，那你头磕下去的时候，心里可以想很多事情跟菩-萨说的，你连这点都不懂你磕什么头啊？你告诉我啊，你在做广播体操啊？明白了吗？（明白明白。师 父，我们磕头的时候怀着感恩心、忏悔心去磕，是这样吧？）“感恩心、忏悔心”，什么心都可以，跟菩-萨讲话，这个时候你就是真心，因为没有一个人像菩-萨对我们这么亲的，只有观世音菩-萨对我们这么亲，像妈妈一样！我们很多话对自己的母亲、父亲都不能讲，我们可以跟菩-萨讲，这就是我们最爱的人，也是最爱我们的人。所以，连自己最爱的人你都不好好地跟她磕头，像完成任务一样，你真的是没有智慧啊！这样的话，这种人怎么修得好啊？（是，感恩师 父开示！）
佛菩-萨是内在的智慧和觉悟。什么叫佛？什么叫菩-萨？就是当一个人已经觉悟了，而且这种觉悟是从里面觉悟的，而不是仅仅靠外表的，这种觉悟的人他才称为佛或菩-萨。能觉悟原来的本性，就是懂得自己本性和良心的人，能探索自己本性和良心的人，自己就是清净的莲花。为什么莲花这么好啊？因为莲花出污泥而不染——没有污垢，莲花洁白如玉纯净似水。所以我们心中要生出一朵莲花，你的脸也会生出一朵莲花。
人要懂得从精神上得到解脱。这样的人才是真正解脱自己的人，这个人才能无忧无虑、无烦恼。如果你能当下开悟，你心中当下就会有佛国——当下就会有佛菩-萨的国家在你心中一样。你就是生活在佛菩-萨的境界里面了，你就会“一切众生相皆为净土”。什么叫“众生相”？“众生相”是指世间人的各种不同表现和面貌。比如这个人特别嫉妒，就是一个嫉妒的相；恨人家的人是恨相；贪人家的是贪相；做坏事的是坏相；恶人是恶相。这就是众生相。所以要把自己的众生相去除。你离开众生相你就有净土了，就是在你心中产生一片净土了。
5-36《真心忏悔，觉悟自身》
1、学佛修心的人，必须从他的（心里）、从他的（思维上）彻底改变自己。
2、这个世界没有一个坏人，只有（因果）。
3、作为一个修心的人，一定要（善良）、（勤快）。
4、一个人学佛就是学（做人），人成即（佛）成。
5、（佛）就是教我们做人的导师。
6、学佛要没有（架子），学佛就是要放下架子，学佛就是把自己变成一个普通的人。
7、佛就是教我们做人的导师。你把（人）做好了，你就是佛。
8、所有的因一定会造成它的（果），所有的果都是有让它形成的（因果）在人间丝毫逃不掉。
9、经常造口业的人会（下去的）。
10、要用（行动）来验证自己的修心，学会勤劳，劳动实际上就是（很好）地磨炼自己修心的意志。
11、什么都是假的，只有这颗（心）是真的。
12、自己的迷惑，自己不做好事，结果是因果（如影随形）。
13、跟着师 父只有一条路，那就是好好（修）、好好（学）。
14、权势等同（枷锁），富贵犹如（浮云）。
15、你不用你的（真心），你是得不到真正的（fo法）。
16、如果你修不到内在的这个真谛就等于（白修），而且丢掉了世上最（纯洁）的东西。
17、如果谁在人家边上讲不好的话，这个人就是（没修）。
18、有的人念 经就特别灵，而有的人念 经就不是很灵？主要是（心）啊。如果你今天有心就好。
以上整理的过程中，如有不如理不如法和不圆满的地方
请南无释迦牟尼佛慈悲原谅！
请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩-萨慈悲原谅！
请十方三世一切诸佛菩-萨及龙天护法菩-萨慈悲原谅！
发表于 2022-8-31 22:04:24
